Forró dos namorados

O povo trocou o seu nome e ele trocou a enxada pelo "piano de peito". Cada um para o que nasce.

Em julho de trinta, na cidade de Petrolândia, dona Massimina de Lima, espôsa do senhor Joaquim Jerônimo Lima, entregou ao nosso planêta o menino pernambucano que, meses mais tarde, recebeu o nome de José Pereira Lima. O curumin nasceu artista: músico e cantor.

Sendo a terra "uma oficina de trabalho e uma escola de aprendizagem", o dever decretava que o garôto aos 12 anos de idade já tivesse as mãozinhas calejadas pelo cabo das cinco onças. Assim fazendo, contribuia para a grandeza da agricultura nacional. Mas quando a verdura da lavoura se apresentava, o menino se inspirava e criava uma sanfona imaginária, dedilhava mentalmente e cantava canções que, até então, não existiam.

Era a manifestação da natureza reclamando o verdadeiro compromisso do guri artista.

José Pereira foi crescendo e foi compondo, comprou uma sanfona, foi puxando, foi tocando e foi cantando até que, consigo mesmo, aprendeu a se acompanhar.

O povo de Petrolândia esqueceu o nome do filho de dona Massimina; só o tratava de "Zé do Baião".

Nas festas de SantantônioDe S. Pedro e S. JoãoBatizado e matrimônioLá tava Zé do Baião.

Em fevereiro de 1948, numa manhã de chuva grossa o espaço completamente ocupado pelas nuvens carregadas, Zé do Baião se debruçava na janela do mocambo, meditava e olhava para o interior. Ele pigarreia e fala: "Mãe! embora Dona Massimina tira o chinelo de picó e castiga o sanfoneiro com uma sova daquelas.

Zé recebe o surrate e reconhece a intenção da genitora, chora, abraça os irmãos, pede a bênção ao pai, deita a cabeça no ombro de dona Massimina, toma um chá de coragem e diz "Eu vou arrumar minhas coisas". Faz um embrulho dos "picuaios", põe a sanfona a tiracolo e parte pra São Paulo.

Dentro de poucos meses as platéias de circos, teatros, estações de rádio e televisão de Paulicéia vibravam e aplaudiam acaloradamente o Zé.

Não tardou muito e o "cabra" foi convidado para participar, cantando e dançando, da película brasileira A morte comanda o cangaço e logo em seguida assinava um contrato de gravação com a "Odeon".

O discófilo ouvirá neste LP: 2 chotes, 2 forrós, 2 baiões, 1 rojão, 1 xaxado, 1 toada, 1 pagode, 1 côco, 1 arrasta-pé. 12 músicas de ritmos variados, onde o artista comprova sua pureza de interpretação sem prejudicar o regionalismo. Ouça-o e faça uma viagem com este cantor. Esquadrinhe algumas cidadezinhas do interior do Norte e Nordeste brasileiros, depois entre mata a dentro, entre na zona litoral e pise com um dos cinco sentidos num Brasil ainda vestido de gibão e chapéu de couro.

As músicas são assim iguais a uma môça donzela passeando no jardim da praça.

O disco na sua totalidade parece com a sertaneja vestindo um timão nôvo e pensando em conversar com o namorado.

Ouça o décimo-quinto filho de dona Massimina, o caçula: Zé do Baião.